ประโยชน์ตน และ ประโยชน์ท่าน

[kai]

ประโยชน์ในศาสนามีอยู่สองอย่าง คือ

ประโยชน์ตน และ ประโยชน์ท่าน

ทั้งสองประโยชน์ มีข้อปฏิบัติไม่เหมือนกัน ด้วยความยิบย่อผู้เที่เหยียบ สองประโยชน์ พร้อมกันสามารถไปสู่กระแสแห่งธรรม คือ มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 ก็ขออนุโมทนา

แต่เท่าที่เดินทางทั่วประเทศ พูดตรง ๆ เลยก็แล้วกันหาไม่เจอ ที่ได้ 2 ประโยชน์พร้อมกันในเวลาเดียวกัน ส่วนใหญ่ มุ่งประโยชน์ท่านกันมากกว่า เพราะประโยชน์ท่าน นั้นหมายถึงประโยชน์ ทางสังคม ที่มองเห็นกว่า และมีความสัมพันธ์กับชุมชน คนมาก ๆ ทำให้เกิด โลกธรรม 8 ได้ง่ายกว่า ดังนั้นส่วนใหญ่ ฉันจึงเจอแต่ ผู้มุ่งประโยชน์ท่าน

ส่วนผู้มุ่งประโยชน์ ตน ก็เจอกัน แต่ไม่ค่อยได้พูดกัน เพราะว่าผู้มุ่งประโยชน์ สนใจแต่เรือ่ง วิเวกคือ กายวิเวก จิตวิเวก และ มุ่งที่อุปธิวิเวก พูดตรง ๆ เลยพวกนี้ฉันเจอน้อยมากเพราะเป็นประเภทเดียวกับฉันด้วย
ดังนั้นไม่ว่า จะมุ่งประโยชน์ตน หรือ ประโยชน์ท่าน ถ้ามันเป็นกุศล สำหรับฉันนั้น อนุโมทนา ด้วย เพราะอย่างไรก็เป็นกุศล ๆ เมื่อทำลงไปแล้ว ก็ย่อมทำลายอกุศล นานมากเข้า บารมีก็จะเต็มเองนั่นแหละ เวลานั้นเขาผู้นั้นจะรู้ว่า ประโยชน์ อะไรควร หรือ ไม่ควร ในชาตินั้น ๆ ของเขาเอง ไม่ต้องชักนำอะไรมาก

ปัจจุบันเป็นพระประเภทพูดน้อยลง บางครั้งถึงกับไม่พูด ไปนั่งอยู่ในสถานที่ภาวนาหลายแห่งตามนิมนต์บ้างไปเองบ้าง ส่วนใหญ่แล้วไปนั่งเฉย ๆ ไม่ค่อยยากพูดเลยเพราะว่า ประสบการณ์การสอน 10 ปีมานี้เห็นชัดเรื่องโทษการสอนวิชากรรมฐานกับบุคคลที่ไม่ใช่ศิษย์ไม่มีศรัทธา มีโทษ มากกว่า มีคุณ ดังนั้นฉันจึงเลือกไม่สอน 10 ปีมานี้ไม่ได้รับศิษย์มาเลย จึงไม่มีศิษย์เพิ่ม ไปสอนที่ไหน ถ้าไม่มีการขึ้นกรรมฐาน ถาดเดี่ยวกับฉัน สำหรับฉันถือว่า ไม่เป็นศิษย์ ถึงแม้ฉันจะสอนวิชากรรมฐานให้ ก็ตาม

ดังนั้นสอนหรือไม่ สอน สำหรับฉันตอนนี้ คือ 0
มีก็ได้ ไม่มีก็ได้ เพราะในที่สุด เราก็ไม่มี
มันเป็นเรื่องที่ดี สำหรับไม่ต้องให้ใครมาจดจำเราในสถานะ
อะไรทั้งสิ้น พูดตรง ๆ วันนี้อยู่แค่รอตายเท่านั้น