ถาม กรรมฐานต้องมีพิธีรีตรอง ด้วย จะนั่งกรรมฐานเลยไม่ได้หรือ ต้องว่าคำอธิษฐานอะไร

[kai]

ถาม กรรมฐานต้องมีพิธีรีตรอง ด้วย จะนั่งกรรมฐานเลยไม่ได้หรือ ต้องว่าคำอธิษฐานอะไรต่าง ๆ ให้วุ่นวายเสียเวลาเรื่องนี้ทำไม

ตอบ ขึ้นอยู่กับมุมมอง พิธีรีตรอง ก็เป็นการรักษาแบบแผนวัฒนธรรม ดังนั้นบางครั้งการไม่มีพิธีรีตรองมันก็จบต้นชนปลายอะไรไม่ได้ เพราะไม่มีแบบแผนให้จับต้องนั่นเอง ดังนั้นเรื่องของพิธี ก็จัดว่าเป็นแบบแผน แต่การจะทำตามแบบแผนทั้งหมดหรือไม่ ครูอาจารย์ผู้สอนกรรมฐานต้องพิจารณาความสมควรและไม่สมควรไปด้วยจึงเหมาะสม บางอย่างก็สามารถตัดได้ แต่บางอย่างไม่สามารถนำออกได้ เพื่อรักษากติกาสังคม

"ชนทั้งหลาย ส่วนใหญ่ มักจะเห็นว่า
พิธีการ และ วัฒนธรรม ของพระอริยะ นั้นเหมือน วัฒนธรรม ของปุถุชน
วงศ์แห่ง พุทธะ ย่อมไม่ทิ้ง วัฒนธรรม ของพระอริยะ"
ธัมมคารวาทิคาถา

(หันทะ มะยัง ธัมมะคาระวาทิคาถาโย ภะณามะ เส)
เชิญเถิด เราทั้งหลาย จงกล่าวคาถาแสดงความเคารพพระธรรมเถิด

เย จะ อะตีตา สัมพุทธา เย จะ พุทธา อะนาคะตา,
โย เจตะระหิ สัมพุทโธ พะหุนนัง โสกะนาสะโน
พระพุทธเจ้าบรรดาที่ล่วงไปแล้วด้วย, ที่ยังไม่มาตรัสรู้ด้วย,
และพระพุทธเจ้าผู้ขจัดโศกของมหาชนในกาลบัดนี้ด้วย

สัพเพ สัทธัมมะคะรุโน วิหะริงสุ วิหาติ จะ
อะถาปิ วิหะริสสันติ เอสา พุทธานะ ธัมมะตา
พระพุทธเจ้าทั้งปวงนั้นทุกพระองค์เคารพพระธรรม,
ได้เป็นมาแล้วด้วย
กำลังเป็นอยู่ด้วย,
และจักเป็นด้วย,
เพราะธรรมดาของพระพุทธเจ้าทั้งหลายเป็นเช่นนั้นเอง

ตัส๎มา หิ อัตตะกาเมนะ มะหัตตะมะภิกังขะตา
สัทธัมโม คะรุกาตัพโพ สะรัง พุทธานะ สาสะนัง
เพราะฉะนั้น, บุคคลผู้รักตน, หวังอยู่เฉพาะคุณเบื้องสูง,
เมื่อระลึกได้ถึงคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอยู่, จงทำความเคารพพระธรรม
นะ หิ ธัมโม อะธัมโม จะ อุโภ สะมะวิปากิโน
ธรรมและอธรรมจะมีผลเหมือนกันทั้งสองอย่างหามิได้

อะธัมโม นิระยัง เนติ ธัมโม ปาเปติ สุคะติง
อธรรมย่อมนำไปนรก, ธรรมย่อมนำให้ถึงสุคติ

ธัมโม หะเว รักขะติ ธัมมะจาริง
ธรรมแหละย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรมเป็นนิตย์

ธัมโม สุจิณโณ สุขะมาวะหาติ
ธรรมที่ประพฤติดีแล้วย่อมนำสุขมาให้ตน

เอสานิสังโส ธัมเม สุจิณเณ
นี่เป็นอานิสงส์ในธรรมที่ตนประพฤติดีแล้ว

You cannot view this attachment.