ธาตุที่ปรากฏใน พุทธานุสสติ

[kai]

ธาตุที่ปรากฏใน พุทธานุสสติ
====================
โดยปกติ การภาวนาพุทธานุสสติ
จะมีการเข้าถึง อย่าง ดังนี้

1. เข้าถึง ฉัพพรรณรังษี ของพระพุทธเจ้า
(พระพุทธเจ้ามีพระชนม์อยู่) พระองค์จะแผ่ ฉัพพรรณรังษี อย่างน้อยขณะเทศนาธรรมช่วงบ่าย ๆ ผู้ที่ได้เห็นย่อมระลึกถึงพระพุทธเจ้า ด้วยการนึกถึงฉัพพรรณรังษี การระลึกอย่างนี้ ก็เป็นฝึก พุทธานุสสติ

2. เข้าถึง รูปลักษณะ ของพระพุทธเจ้า 
พระพุทธเจ้ามีคุณลักษณะ มหาชาติบุรุษ 32 ประการเด่นชัด( มหาปุริสลักขณ ) ดังนั้นรูปลักษณ์ของพระพุทธเจ้า อันบุคคลนึกถึง ก็ชื่อว่า ฝึกพุทธานุสสสติ

3. เข้าถึงคำบริกรรม คุณชาติแห่งพระพุทธเจ้า หรือ พระพุทธคุณ 9 พระพุทธคุณ 3 ด้วยการนึกถึงคุณอันใดอันหนึ่ง อันยอดเยี่ยมแล้วทำไว้ในใจด้วยคุณอันนั้น ก็ชื่อว่า ฝึกพุทธานุสสติ

4. กำหนดบริกรรม พุทธคุณบทใดบทหนึ่ง
แล้วทำการสัมปยุต พุทธคุณบทนั้น ๆ ลงไปยังฐานใดฐานหนึ่ง เพื่อกระทบธาตุแห่ง พุทธคุณ
  ธาตุ แห่งพระพุทธคุณ มี ทั้งหมด 6 ธาตุ
  ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม  ธาตุอากาศ ธาตุรู้ ธาตุทั้งหมดนี้ ก็คือ ฉัพพรรณรังษี

ผู้ภาวนาจะไต่ลำดับเข้าไปสู่กาย ต่าง ๆ ตามลำดับ
  กายเนื้อ
  ไปกายหยาบ ( ขณะบริกรรมพุทโธที่สัมปยุตได้ )
  ไปกายละเอียด ( ขณะที่ปีติปรากฏ )
  ไปนามกาย ( ขณะที่ทำการสัมปยุตธาตุได้ ธาตุปรากฏ)
  ไปกายทิพย์ ( ขณะที่จิตเข้าอุปจาระฌานขึ้นไป)
  ไปกายอริยะ ( ขณะที่จิตเข้าวิปัสสนาตั้งแต่เห็นมรรคแม้ยังไมเกิดผล หรือ อีกชื่อหนึ่งว่า กายมรรคสมังคี)
นามกาย มี 6 กาย ชื่อว่า
กายไวยาโรจนะ ( หรือ พุทธกาย )

เมื่อผู้ภาวนา ทำกายสัมปยุตธาตุ
ในบริกรรม พุทโธ กายพุทธะ ก็จะปรากฏขึ้น
เมื่อปรากฏขึ้น จิตก็เป็น พุทธะ
กายทั้งปวงก็เป็น พุทธะ สถานะ สาวก ชื่อว่า อนุพุทธะ ( ผู้รู้ตาม )

การเข้าถึง พุทธคุณ
นึกถึง เพียงแค่คิด ก็ชื่อว่า เข้าถึงพุทธคุณ
สวดถึง เพียงแค่สวด ก็ชื่อว่า เข้าถึงพุทธคุณ
บริกรรมถึง เพียงแค่บริกรรม ก็ชื่อว่า เข้าถึงพุทธคุณ
สัมปยุตถึง เพียงแค่สัมปยุต ก็ชื่อว่า เข้าถึงพุทธคุณ
สมาธิถึง เพียงแค่เข้าสมาธิ ก็ชื่อว่า เข้าถึงพุทธคุณ
วิปัสสนาถึง เพียงแค่กระทำวิปัสสนา ก็ชื่อว่า เข้าถึงพุทธคุณ

ดังนั้น การเข้าถึงพุทธคุณ
ไม่ได้จำกัดแต่เพียงเรื่อง สมาธิ เท่านั้น

เจริญธรรม / เจริญพร
2 ตุลาคม 2564