ดิฉันฝึก อานาปานสติ มาก่อน ถ้าฝึกกรรมฐาน มัชฌฺมา แบบลำดับ มีผลกระทบอย่างไร

[kai]

ปุจฉา

"ดิฉันฝึกอานาปานสติมาก่อน
ถ้าฝึกกรรมฐานมัชฌฺมาแบบลำดับ
มีผลกระทบอย่างไร"

วิสััชชนา

  อนุโมทนาด้วยกับคุณโยม
ที่ได้ฝึกอานาปานสติมาก่อน
ไม่ทราบฝึกถึงขั้นไหนแล้ว
แต่ไม่เป็นไรเคยฝึกอะไรมา
ก็มาฝึกกรรมฐาน มัชฌิมาแบบลำดับได้ทั้งนั้น
ถ้าฝึกได้แล้ว จิตเป็นฌานได้แล้ว
ยิ่งได้ฝึกไวมากขึ้น แต่ถ้าฝึกยังไม่ได้ฌานนั้น
จะมีผลกระทบอยู่บ้าง แต่ไม่มาก

  สำหรับคนที่ฝึกอานาปานสติมาก่อนนั้น
พอมาเริ่มฝึก พระพุทธานุสสติ นั้น
จะมีปัญหาเรื่องการวางฐานจิตในช่วงแรก ๆ เท่านั้น
เพราะว่าจิตของท่าน บางครั้งก็ผูกบริกรรม
กับลมหายใจเข้า และลมหายใจออกมาก่อน
พอมาเริ่มฝึกกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับ
ต้องกำหนดฐานจิต ที่ 1 คือ พระขุททกาปีติ
และ ต้องบริกรรม คำว่า "พุทโธ"
โดยไม่ผูกกับลมหายใจ เข้าและออก
ก็จักฝืนวิสัย อยู่ในช่วงแรก ๆ เท่านั้น
แต่บางท่านก็เป็นอยู่นาน เป็นสัปดาห์ก็มี
แต่ที่เคยฝึกให้นั้น ส่วนมากจะเป็นสูงสุดก็ 2 สัปดาห์
กว่าจะละลมหายใจเข้าและออกมาเป็นฐานจิตได้ 
อันนี้เป็นผลกระทบข้อเสีย นะจ๊ะ

  ส่วนผลกระทบข้อดีนั้นก็มีอย่างมาก
เพราะกรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับนั้น
พระอานาปานุสสติ นั้นจัดเป็นกรรมฐานห้องที่ 4
มีปฏิภาคนิมิต เป็นอารมณ์ มีการฝึกควบคุม
ฃัดเจนแจ่มแจ้งชัด ที่ ฐปนา
คือการตั้งฐานจิต 9 ฐานมากที่สุด
การใช้ ฐปนา ได้ต้องมีความชำนาญ

ดังนั้นศิษย์กรรมฐานมัชฌิมาแบบลำดับไม่ต้องฝึก
คณนา อนุพันธนา และ ผุสนา

เพราะจิตตั้งมั่นเป็นอุปจาระสมาธิมาก่อนและมีนิมิต
เป็นอุคคหนิมิตแล้ว อารมณ์ไม่กวัดแกว่ง
มีสุขสมาธิเป็นพื้นฐาน เพียงแต่ขาด เอกัคคตา

ดังนั้นพอเริ่มฝึก อานาปาสติ จึงไม่ต้องฝึก
กำหนดหายใจเข้าหายใจออก
แต่ฝึกขั้นที่ 9 ของอานาปานสติ
เข้าศู่ ญานวิถึ ทั้ง 200 ญาณ

  เพราะไม่เข้าใจ คิดว่าต้องเริ่มใหม่
จึงคิดว่า ฝึกอานาปานสติกันยาก
ทั้งที่จริง พระพุทธานุสสต สนับสนุนต่อเนื่อง
เป็นโลกุตรระสมาธิ

  ดังนั้นผู้ฝึก อานาปานสติ ชือว่า กายคตาสติ
เป็น สติปัฏฐาน ทั้งหมด ผู้ฝึก พระพุทธานุสสติ
ก็ชื่อว่า ฝึก กายคตาสติ เพราะใน
พระพุทธานุสสติ มีการสัมปยุตธาตุ ทั้ง 8 ในกรรมฐาน

  การฝึก พระพุทธานุสสติ จัดเป็น โลกุตตระสมาธิ ด้วยนะจ๊ะ

  เจริญธรรม
18 มกราคม 2555